Sidi Boushaki

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Sidi Boushaki

Fonctions

Cheikh Zaouïa de Sidi Boushaki (en)
1442-1453
Imam
Khatib
Faqîh
Mufti
Moufassir (d)
Linguiste

Biographie

Naissance	1394 Soumâa (en) (Algérie) ou Thénia
Décès	1453 Soumâa (en) ou Thénia
Sépulture	Zaouïa de Sidi Boushaki (en)
Nom dans la langue maternelle	أبو إسحاق إبراهيم بن فايد بن موسى بن عمر بن سعيد بن علال بن سعيد العيشاوي الزواوي ou إبراهيم بن فائد بن موسى الزواوي القسنطيني
Nom de naissance	أبو إسحاق إبراهيم بن فايد بن موسى بن عمر بن سعيد بن علال بن سعيد العيشاوي الزواوي
Surnoms	أبو إسحاق, أبو جميل, أبو الفداء
Pseudonymes	Az-Zawawi, Abu Ishaq, Sidi Boushaki, الزواوي, أبو إسحاق, سيدي بوسحاق, Abu Gamil, Abu al-Fida, أبو جميل, أبو الفداء
Noms courts	Sidi Boussehak, سيدي بوسحاق
Époque	Zianides
Allégeance	Algérie
Domiciles	Soumâa (en), Constantine, Hedjaz, Tunis, Béjaïa, Damas
Formation	Casbah de Béjaïa Grande Mosquée des Omeyyades La Mecque Mosquée Al-Azhar Constantine Mosquée Zitouna Médine
Activités	Scientifique, qari, faqîh, moufassir, grammairien, linguiste, juriste, écrivain scientifique, ouléma, soufi, mufti, imam, khatib, Cheikh
Période d'activité	1414-1453
Statut	Mourabitoune (d)

Autres informations

A travaillé pour	Zaouïa de Sidi Boushaki (en)
Membre de	Qadiriyya Malikisme Soufisme Acharisme
Mouvement	Soufisme
Maîtres	Muḥammad ibn Muḥammad Šams al-Dīn Ibn al-Ǧazarī, Al-Ghariani (d), Ibn Farradj (d), Al-Baz (d), Ahmed ibn Younous (d), Az-Zoughbi (d), Omar al-Qalshani (d), Ibn Ayyash (d), Ali Aït Menguellet (d), Mohamed al-Oubbi (d), Ad-Daldawi (d)
Influencé par	Khalil ibn Ishaq al-Jondi, Muḥammad Ibn-ʿAbdallāh Ibn-Mālik (en), Ibn Hisham Al-Ansari (en), Muḥammad Ibn-ʿAbd-ar-Raḥmān al- Qazwīnī (d), Ibn Abdessalam at-Tunusi (d), Ibn Arafa, Averroès, Mâlik ibn Anas

Titres honorifiques

Imam
Cheikh

Œuvres principales

Tafsir Sidi Boushaki (d), Ourdjouzate Sidi Boushaki, Touhfa Sidi Boushaki (d), Tashil Sidi Boushaki (d), Talekhiss Sidi Boushaki (d)

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Sidi Boushaki Az-Zawawi (arabe : سيدي بوسحاقي الزواوي), de son vrai nom Abou Ishaq Ibrahim Ben Faïd az-Zawawi, de la tribu kabyle des Aïth Aïcha, né en 1394 dans le village Soumâa situé au sud de l'actuelle ville de Thénia en Kabylie, et mort en en 1453 dans son village natal à l'est d'Alger, est un soufi, juriste, grammairien, exégète et théologien musulman algérien. Saint patron de la ville de Thénia et de la région du Col des Béni Aïcha^{[1],[2],[3],[4],[5],[6]}.

Il commença ses études au village de Thala Oufella (Soumâa) à Thénia en 1398 EC, avant de rejoindre Béjaïa en 1404 EC, très jeune, pour poursuivre ses études. Il y étudie le Coran et le fiqh Malékite en tant qu'élève auprès d'Ali Menguelleti, théologien reconnu de Kabylie^{[7],[8],[9],[10]}.

Béjaïa était alors au début du XVe siècle un centre religieux et un lieu d'influence du soufisme. Il fit sa destination en 1415 à Tunis, où il approfondit sa connaissance du Madhhab Maliki^{[11],[12],[13],[14]}.

Là, il étudia le tafsir du Coran chez le juge Abou Abdallah Al Kalchani, et il reçut le fiqh Maliki de Yaakub Ez-Zaghbi. Il fut l'élève d'Abdelwahed Al Fariani dans les fondements (Usūl al-Dīn) de l'Islam^[15],[16].

Il revient en 1420 dans les montagnes de Béjaïa où il approfondit sa langue arabe chez Abd El Aali Ibn Ferradj. Il se rend à Constantine en 1423 où il réside pendant de nombreuses années, et il reçoit l'enseignement de la foi musulmane (ʿAqîda) et de la logique chez « Abou Zeid Abderrahmane », surnommé « El Bez »^{[17],[18],[19],[20]}.

Il étudia la prose, le vers, la poésie arabe, la métrique arabe, la rhétorique et le fiqh, ainsi que la majorité des sciences arabes et des études islamiques de l'époque du XV^e siècle chez Ibn Marzuq El Hafid (1365 - 1439), l'érudit du Maghreb et de Tlemcen qui s'était rendu à Constantine pour prêcher son savoir, à ne pas confondre avec son père Ibn Marzouk al-Khatib (1310 - 1379). Il rejoignit La Mecque pour le pèlerinage (Hadj) et les études, puis s'installa à Damas où il suivit les enseignements de l'Imam Ibn al-Jazari dans les Sciences coraniques^{[21],[22],[23],[24]}.

Il mourut en 1453 et fut enterré dans les montagnes Thenia dans un mausolée près de sa Zaouïa de Sidi Boushaki dans sa tribu kabyle natale des Zouaoua^[25],[26].

De retour en Kabylie durant les dernières années de sa vie, Sidi Boushaki fonde alors une zaouïa dans laquelle il instruit ses disciples (murīds) selon la confrérie soufie de Qadiriyya et du soufisme sunnite^[27].

Cette zaouïa fut un lieu de rayonnement intellectuel et spirituel dans toute la basse Kabylie par ses enseignements et ses rites d'initiation dispensés dans cette région entourée de l'Oued Isser et de l'Oued Meraldene face à la mer Méditerranée^[28].

L'ordre soufi de la Qadiriyya ne fut guère suivi dans cette zaouïa pendant trois siècles jusqu'à ce que la tariqa Rahmaniyya prenne le relais dans la région de l'Algérois et en Kabylie comme modèle de parcours ascétique^[29],[30].

Parmi les nombreux écrits qu'on lui attribue, citons :

• Interprétation d'Al-Zawawi (arabe : تفسير الزواوي)^[31],[32].
• Chef-d'œuvre du passionné dans l'explication du résumé de Khalil (arabe : تحفة المشتاق في شرح مختصر خليل)^[33].
• Facilitation la cueillette des fleurs du jardin de Khalil (arabe : تسهيل السبيل لمقتطف أزهار روض خليل)^[34].
• Débordement du Nil dans l'explication de Khalil (arabe : فيض النيل)^[35].
• Poème de Sidi Boushaki (arabe : نظم قواعد الإعراب لابن هشام)^[36].
• Résumé du Résumé (arabe : تلخيص التلخيص)^[37].
• Exégèse de la Al-Alfiyya d'Ibn Malik (arabe : شرح ألفية ابن مالك)^[38].

• Acharisme
• Malikisme
• Soufisme
• Qadiriyya
• Tafsir
• Grammaire arabe
• Jurisprudence islamique

• (ar) Abdelkrim Bellil, التصوف والطرق الصوفية,‎ janvier 2018 (ISBN 9789957353346, lire en ligne), p. 177

• (ar) Ahmad Baba al-Timbukti, نيل الابتهاج بتطريز الديباج, 56–57 p. (lire en ligne)

• (ar) Al-Sakhawi, الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، الجزء الثاني (lire en ligne), p. 116

• (ar) Umar Rida Kahhala, معجم المؤلفين (lire en ligne), p. 73

• (ar) Ahmad Ibn al-Qadi, درة الحجال في أسماء الرجال, www.dorat-ghawas.com (lire en ligne), p. 193

• (ar) Al-Qarafi, توشيح الديباج وحلية الابتهاج, 25–26 p. (lire en ligne)

• (ar) Ibn Makhlouf, شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، الجزء الأول, Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية,‎ janvier 2010 (ISBN 9782745137340, lire en ligne), p. 378

• (ar) Abderrahmane Djilali, كتاب تاريخ الجزائر العام, 120–121 p. (lire en ligne)

• (ar) Rabah Khedoussi, موسوعة العلماء والأدباء الجزائريين، الجزء الثاني, Al Manhal,‎ janvier 2014, 97–98 p. (ISBN 9796500167794, lire en ligne)

• (ar) Al-Zoubaïri, الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (lire en ligne), p. 74

• (ar) Adel Newihedh, معجم أعلام الجزائر من صدر الإسلام حتى العصرالحاضر (lire en ligne), p. 160

• (ar) Belkacem El Hafnaoui, تعريف الخلف برجال السلف, 5–6 p. (lire en ligne)

• (ar) Al-Dawudi, طبقات المفسرين, Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية,‎ janvier 2002 (ISBN 9782745133281, lire en ligne), p. 18

• (ar) Ismaïl Bacha, كشف الظنون (lire en ligne), p. 205

• (ar) Ibn Marzuq al-Hafid, الألفية الصغيرة المسماة الحديقة في علوم الحديث الشريف, Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية,‎ janvier 2018 (ISBN 9782745185723, lire en ligne), p. 37

• (ar) Ibn Marzuq al-Hafid, نور اليقين في شرح حديث أولياء الله المتقين, Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية,‎ janvier 2016 (ISBN 9782745101891, lire en ligne), p. 31

• (ar) Al-Ghallaoui, نظم بوطليحية (lire en ligne), p. 83

• Ressource relative à la bande dessinée :
  • BD Gest'
• Ressource relative à la musique :
  • MusicBrainz
• Notices d'autorité :

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