Redemptoris Mater

Серия статей Римско-католическая Церковь
Мариология
Главные статьи
Мариология История мариологии Мариология и святые Мариология и римские папы Католические марианские конгрегации и общества
Католическое почитание
Розарий Скапулярий Непорочное Сердце Богородичные праздники Семь мечей Первые субботы
Догмы и Доктрины
Богородица Вечная девственность Непорочное зачатие Успение Матерь Церкви Медиатрикс Соискупительность
Выражение почитания
Искусство Музыка Архитектура
Явления (подтверждённые или разрешённые к почитанию)
Гваделупа Чудесный медальон Ла Салет Лурд Pontmain Laus Banneux Beauraing Фатима Akita
Папские Буллы
Ineffabilis Deus Munificentissimus Deus
Папские энциклики
Redemptoris Mater Ad Caeli Reginam Fulgens Corona Deiparae Virginis Mariae Ingruentium Malorum Ad Diem Illum Bis Saeculari
Апостольские послания и др.
Rosarium Virginis Mariae Marialis Cultus
Торжества
8 дек: Непорочное Зачатие 1 янв: Богородица 25 мар: Благовещение 15 авг: Успение

Redemptoris Mater (с лат. — «Матерь Искупителя») — энциклика Иоанна Павла II о роли Девы Марии в жизни Церкви. Вышла 25 марта 1987 года.

Энциклика состоит из трёх частей, введения и заключения.

• Введение.
• Часть 1. Мария в тайне Христа
• Часть 2. Богородица в средоточии странствующей Церкви
• Часть 3. Посредническое служение Матери
• Заключение

Название энциклики «Мать Искупителя» тесно связывает её с первой энцикликой Иоанна Павла II Redemptor Hominis (Искупитель человека).

Энциклика повторяет основные моменты католической мариологии, особенно папа подчёркивает мысль, что Мария, будучи Матерью Своего Сына, одновременно является и Матерью Церкви^[1].

Помимо теологических моментов в энциклике поднимаются вопросы брака, семьи, «домашней церкви», роли женщины-матери в христианском воспитании детей^[2].

Во второй части папа поднимает и экуменистические вопросы, подчёркивая что восточные церкви (Православные и Древневосточные православные церкви) глубоко почитают Богородицу.

Папа утверждает в энциклике, что Мария имеет особенное значение для женщин^[1]. Папа пишет: «Можно сказать, что женщина, глядя на Марию, находит в Ней ответ на вопрос, как жить по-женски с достоинством и истинным образом реализовывать себя». Энциклика утверждает, что существует фундаментальное, обретаемое крещением равенство в Церкви — равенство между женщинами и мужчинами, которое превыше любых различий в функциях, исполняемых ими в Церкви.

• «Матерь Искупителя» (рус.)
• «Redemptoris Mater» (англ.)