Preskočiť na obsah

Teizmus

z Wikipédie, slobodnej encyklopédie
Kristus Pantokrator, ikonografické zobrazenie Ježiša Krista, ktorý je väčšinou historických i súčasných kresťanov vnímaný ako jedna z troch osôb (Najsvätejšia Trojica) jediného, monoteistického boha

Teizmus (zo starogr. θεός theós – „boh“) je v teológii a filozofii náboženstva termín označujúci poňatie boha (alebo bohov) ako stvoriteľského, suverénneho a osobnostného súcna, ktoré je teda svojou podstatou odlišné od sveta (od stvoreného) a zároveň je trvale prítomné v dejinách sveta a aktívne doň zasahuje. Je prvkom obsiahnutým v náboženstve, ktoré vyznáva túto koncepciu boha (alebo bohov), tzn. v monoteizme, polyteizme či henoteizme,[1] hoci niektorí autori (pozri Definície) za teizmus pokladajú len monoteizmus.[2][3][4]

Stúpenec teizmu sa nazýva teista.[5]

Etymológia

[upraviť | upraviť zdroj]

Tento termín prvýkrát použil anglický filozof, cambridgeský platonista Ralph Cudworth v práci The True Intellectual System of the Universe (1678), v ktorej obhajoval kresťanstvo ako zjavené náboženstvo pred racionalizáciami deizmu a panteizmu.[1] Do slovenčiny bol prebraný v 20. storočí zo západných jazykov (angl. theism, franc. théisme).[6]

Definície

[upraviť | upraviť zdroj]

Táto sekcia obsahuje prehľad definícií teizmu z rôznych zdrojov:

  • zdroje podávajúce problematiku z filozoficko-materialistického (marxisticko-leninského) hľadiska:
    • Filozofický slovník (1965)[pozn 1]: „nábožensko-filozofické učenie. Teizmus uznáva existenciu osobného boha ako nadprirodzenej bytosti s rozumom a vôľou, ktorá záhadným spôsobom pôsobí na všetky materiálne a duchovné procesy, na osobný a spoločenský život ľudí. Všetko, čo sa vo svete odohráva, pokladá teizmus za realizáciu božského zámeru. Podľa teizmu prírodná zákonitosť závisí od božej prozreteľnosti. Teizmus je ideologický základ klerikalizmu, teológie a fideizmu. Je hlboko nepriateľský vede a vedeckému svetonázoru (ateizmus).“[8]
    • Malá československá encyklopedie (1987): „náboženský svět.[ový] názor a teol.[ogické] učení vycházející z koncepce boha jako abs.[olutní] osobnosti přebývající vně světa, který svobodně stvořil a do jehož běhu zasahuje. Od polyteismu se liší uznáváním jediného boha, od deismu vírou v neustálé řízení světa bohem (prozřetelnost, concursus dei – zasahování do běhu světa, zjevení, zázraky), od panteismu důrazem na podstatný rozdíl mezi bohem a světem a pojetím boha jako osobní bytosti; božská osoba je pro věřícího teistu živým bohem, kdežto deista uznává jen ‚nějakého boha‘ (I. Kant). S ateismem a filoz.[ofickým] materialismem je t.[eismus] neslučitelný.“[2]
  • Malá slovenská encyklopédia (1993): „filozof.[ické] a náb.[oženské] učenie, kt.[oré] uznáva osobnú existenciu Boha ako absolútnej nadprirodzenej rozumnej bytosti transcendentnej svetu a jeho permanentné pôsobenie vo svete.“[9]
  • Filosofický slovník (2002), kde je autorom hesla český filozof a religionista Břetislav Horyna: „relativně moderní termín teologie a filosofie náboženství [...]. T.[eismus] označuje taková pojetí boha (bohů), jež ho chápou jako stvořitelské, suverénní a osobnostní jsoucno, na rozdíl od deistických koncepcí mu přisuzují trvalou přítomnost v dějinách světa aátrvají na aktivním zasahování boha (bohů) do dějin a lidských osudů. Na základě tohoto vymezení je t. možným prvkem každého hist.[orického] náboženství, pokud se v něm objevuje představa od světa podstatou odlišného a v něm působícího Boha či bohů (monoteismus, polyteismus, henoteismus).“[10]
  • Slovník cudzích slov : akademický (2. vyd., 2005): „viera v jediného zosobneného, stelesneného Boha ako bytosti rozdielnej od sveta, ktorá svet stvorila, udržuje a riadi“.[4]
  • kodifikačná príručka slovenčiny Krátky slovník slovenského jazyka (5. vyd., 2020): „filoz.[oficko]-náb.[oženský] názor uznávajúci existenciu jediného transcendentného osobného Boha“.[3]

Alternatívy k teizmu

[upraviť | upraviť zdroj]

V priamom protiklade k teizmu stojí ateizmus, ktorý v najvšeobecnejšom zmysle tohto pojmu spochybňuje či popiera reálnu existenciu toho, čo sa chápe a uznáva ako boh (bohovia) alebo božstvo, pričom formuluje vlastný, neteistický názor na skutočnosť, ktorého podoba sa odvíja od dobovej predstavy božského.[11]

Od teizmu sa odlišuje aj deizmus, ktorý zakladá koncept božstva na základe kritického filozofického overovania, odmieta dokazovanie existencie božstva nadprirodzenými argumentami (najmä zjaveniami) a popiera predstavu kontinuálneho zasahovania božstva do dejín (najmä možnosť zázrakov).[12] Teistická predstava osobného transcendentálneho boha stojí v protiklade aj k panteizmu, ktorý stotožňuje boha s celkovou skutočnosťou.[13]

Pozri aj

[upraviť | upraviť zdroj]

Poznámky

[upraviť | upraviť zdroj]
  1. ↑ Slovník je slovenským prekladom ruského slovníka Filosofskij slovar (1963) s doplnením niektorých hesiel z vtedy pripravovaného českého Stručného filozofického slovníka (1966).[7]

Referencie

[upraviť | upraviť zdroj]
  1. ↑ a b Horyna, Břetislav (2002), „teismus“, in Horyna, Břetislav; Štěpán, Jan; Blecha, Ivan a kol., Filosofický slovník (2. opr. a rozšíř. vyd.), Olomouc: Nakladatelství Olomouc, str. 400-401, ISBN 80-7182-064-4 
  2. ↑ a b „teismus“, Malá československá encyklopedie, VI. svazek Š – Ž (1. vyd.), Praha: ACADEMIA, nakladatelství Československé akademie věd, 1987, str. 146 
  3. ↑ a b Kačala, Ján; Pisárčiková, Mária; Považaj, Matej, edi. (2020), „teizmus“, Krátky slovník slovenského jazyka (5., dopl. a uprav. vyd.), Martin: Matica slovenská, str. 749, ISBN 978-80-8128-261-4 
  4. ↑ a b Balážová, Ľubica; Bosák, Ján, edi. (2005), „teizmus“, Slovník cudzích slov : akademický (2., dopl. a preprac. vyd. vyd.), Bratislava: Slovenské pedagogické nakladateľstvo – Mladé letá, ISBN 80-10-00381-6 
  5. ↑ Balážová, Ľubica; Bosák, Ján, edi. (2005), „teista“, Slovník cudzích slov : akademický (2., dopl. a preprac. vyd. vyd.), Bratislava: Slovenské pedagogické nakladateľstvo – Mladé letá, ISBN 80-10-00381-6 
  6. ↑ Králik, Ľubor (2015), „teizmus“, Stručný etymologický slovník slovenčiny (1. vyd.), Bratislava: VEDA, vydavateľstvo SAV, str. 607, ISBN 978-80-224-1493-7 
  7. ↑ Judin, P. F.; Rozentaľ, M. M., edi. (1965), Filozofický slovník (1. [slov.] vyd.), Bratislava: Vydavateľstvo politickej literatúry, str. [5] 
  8. ↑ Judin, P. F.; Rozentaľ, M. M., edi. (1965), „teizmus“, Filozofický slovník (1. [slov.] vyd.), Bratislava: Vydavateľstvo politickej literatúry, str. 522-523 
  9. ↑ „teizmus“, Malá slovenská encyklopédia (1. vyd.), Bratislava: Encyklopedický ústav Slovenskej akadémie vied; Goldpress Publishers, 1993, str. 723, ISBN 80-85584-12-3 
  10. ↑ Horyna, Břetislav (2002), „teismus“, in Horyna, Břetislav; Štěpán, Jan; Blecha, Ivan a kol., Filosofický slovník (2. opr. a rozšíř. vyd.), Olomouc: Nakladatelství Olomouc, str. 400, ISBN 80-7182-064-4 
  11. ↑ Horyna, Břetislav (2002), „ateismus“, in Horyna, Břetislav; Štěpán, Jan; Blecha, Ivan a kol., Filosofický slovník (2. opr. a rozšíř. vyd.), Olomouc: Nakladatelství Olomouc, str. 36, ISBN 80-7182-064-4 
  12. ↑ Horyna, Břetislav (2002), „deismus“, in Horyna, Břetislav; Štěpán, Jan; Blecha, Ivan a kol., Filosofický slovník (2. opr. a rozšíř. vyd.), Olomouc: Nakladatelství Olomouc, str. 81-82, ISBN 80-7182-064-4 
  13. ↑ Horyna, Břetislav (2002), „panteismus“, in Horyna, Břetislav; Štěpán, Jan; Blecha, Ivan a kol., Filosofický slovník (2. opr. a rozšíř. vyd.), Olomouc: Nakladatelství Olomouc, str. 306-307, ISBN 80-7182-064-4 
Tento článok je zatiaľ „výhonok“. Pomôž Wikipédii tým, že ho doplníš a rozšíriš.
Zdroj: „https://sk.wikipedia.org/w/index.php?title=Teizmus&oldid=7391746“